Gizli Davetin H─▒z Kazanmas─▒

islam-emareleri

Hz. Eb├╗ BekirÔÇÖin de M├╝sl├╝man olmas─▒yla iman ve ─░slamÔÇÖa gizli davet daha da h─▒z kazand─▒. ─░slamÔÇÖa girme bahtiyarl─▒─č─▒na erenler, ya┬şk─▒nlar─▒ ve akrabalar─▒yla da bu bahtiyarl─▒─č─▒ payla┼čmak istiyorlard─▒. Onlar─▒ ┼čirkin ─▒zd─▒rab─▒ndan, C├óhiliy┬şyetin ├žirkin ah┬şl├ók─▒ndan kurtarmak i├žin ├ž─▒rp─▒n─▒yorlard─▒. Bu konuda da Hz. Eb├╗ BekirÔÇÖin ├Ânde oldu─čunu g├Âr├╝yoruz. Onun vas─▒ta┬şs─▒yla gizli davet devresinde ─░slamÔÇÖla ┼čereflenenlerden birka├ž─▒ ┼čunlard─▒r: Osman b. Affan, Z├╝beyr b. Avvam, Abdurrahman b. Avf, SaÔÇÖd b. Eb├« Vakkas, Talha b. Ubeydullah (R. Anh├╝m)[1] Bu be┼č sahabe de, sonralar─▒ cennetle m├╝jdelenen on sahabe aras─▒nda yer ala┬şcaklard─▒r. M├╝sl├╝man erkekler listesine yeni yeni isimler…

devam─▒n─▒ oku ...

Hz. Eb├╗ bekir M├╝sl├╝manlar─▒n Saf─▒nda

ay-ve-gece

Hz. Eb├╗ Bekir, eskiden beri Res├╗l-i Ekrem Efendimizin en yak─▒n dostlar─▒n┬şdan biri idi. Samimi g├Âr├╝┼č├╝r ve konu┼čurlard─▒. Onda da g├Âze ├žarpan en m├╝him vas─▒f, C├óhilliyye devrinin ├žirkin ├ódetleri, k├Ât├╝ ahl├ók ve ya┼čay─▒┼člar─▒ ile f─▒trat─▒n─▒ bozmam─▒┼č olmas─▒; ruh, kalp ve akl─▒n─▒ ┼čirk inanc─▒yla kirlet┬şme┬şmi┼č bulunmas─▒yd─▒. Tan─▒n┬şm─▒┼č bir t├╝ccard─▒. Kavminin ileri ge┬şlenleri her zaman fikrinden istifade ederlerdi. Ku┬şrey┼čÔÇÖin kan davalar─▒n─▒ halle┬şden de oydu. Bir di┬ş─čer m├╝him vas┬şf─▒da, Ku┬şrey┼č ailelerinin soy soplar─▒n─▒, nesep ┼čecere┬şlerini, iyilik ve k├Ât├╝l├╝klerini gayet iyi bilmesiydi. Re┬şs├╗┬şlul┬şlah Efendimiz, hen├╝z a├ž─▒ktan davete ba┼člamam─▒┼čt─▒. Fakat yine de davas─▒ kulaktan kula─ča yay─▒lm─▒┼č…

devam─▒n─▒ oku ...

─░lk M├╝sl├╝man Hz. Hatice

cicekler

K├óinat─▒n Efendisi Hz. Muhammed (a.s.m.), HiraÔÇÖdaki ulv├« mazhariyetle ─░l├ó┬şh├« memuriyetini idrak etmi┼č ve kuts├« ris├ólet vazifesini y├╝klenmi┼čti. Ancak bu a─č─▒r ve b├╝y├╝k vazifenin icablar─▒ vard─▒, onlar─▒ ye┬şrine getirmek l├ó┬şz─▒m geliyordu. Bunun ise, i├žinde bulundu─ču cemiyette pek kolay olmayaca─č─▒ da, kendi┬şsin┬şce muhakkak bilinen bir husustu. O anda Efendimiz tek ba┼č─▒na bir tarafta, b├╝t├╝n d├╝nya bir tarafta yer al─▒┬şyor┬şdu. Ve o, umum d├╝nyaya AllahÔÇÖtan ald─▒─č─▒ emirleri tebli─č edecekti. Elbette bu, basit bir hadise olarak g├Âr├╝le┬şmezdi. Allah Res├╗l├╝, d├╝nyalar durduk├ža insanl─▒─ča nur ve ┼čeref olan vazifesine ne┬şreden ve nas─▒l ba┼člamas─▒ gerekti─čini de ├žok…

devam─▒n─▒ oku ...

─░lk Vahiy Tebli─č Ediliyor

hira-magarasi

Ramazan ay─▒n─▒n 16 gecesi geride kalm─▒┼čt─▒. Ve RamazanÔÇÖ─▒n 17ÔÇÖsi, Pazartesi gecesi idi. Nur da─č─▒, derin ve manal─▒ bir sessizli─če b├╝r├╝nm├╝┼čt├╝. O civarda her ┼čey de onunla birlikte sessiz ve s├ókindi. Kim bilir, konu┼čulacaklar─▒ dinlemek, s├Âyle┬şnenleri adeta duyabilmek e┼čsiz mazhariyetine ermek i├žin… Konu┼čacak olan ile dinleyene belki de h├╝rmet i├žin! Gecenin yar─▒s─▒ ge├žmi┼č idi ve zaman seher vaktine ayak basm─▒┼čt─▒. B├╝lb├╝llerin ├Âtmeye ba┼člad─▒─č─▒, g├╝llerin b├╝t├╝n g├╝zellikleriyle etrafa koku tebess├╝mleri da┬ş─č─▒tt─▒klar─▒ ve AllahÔÇÖ─▒ zikredenlerin co┼čup sonsuz hazza eri┼čtikleri m├╝stesna va┬şkit! Vahiy mele─či Cebrail (a.s.), en g├╝zel bir insan suretine b├╝r├╝nm├╝┼čt├╝. Mis gibi…

devam─▒n─▒ oku ...

Peygamberimiz’e Gaibden Ses Gelmeye Ba┼čl─▒yor

gul-muhammed

K├óinat─▒n Efendisi, otuz sekiz ya┼č─▒na girince gaibten baz─▒ sesler duymaya ve baz─▒ taraflarda birtak─▒m ─▒┼č─▒klar g├Ârmeye ba┼člad─▒. Bazen de kendilerine gaibten ÔÇťY├ó Muhammed!ÔÇŁ diye nid├ó ediliyordu. Fakat Efendimiz, bu garip seslerin ve parlay─▒p ge├žen ─▒┼č─▒klar─▒n ne demek is┬ştediklerine hen├╝z o s─▒rada tam manas─▒yla v├ók─▒f de─čildi. Bununla beraber, bu hadiselerin manas─▒z ve bo┼ču bo┼čuna cereyan etmediklerini biliyordu ve g├╝n┬şle┬şrini onlar─▒ d├╝┼č├╝nmekle ge├žiriyordu. Zaman zaman da sadece muhterem zevcesi Hatice-i K├╝b┬şraÔÇÖ┬şya bu s─▒rlar─▒ anla┬şt─▒r ve konu┼čurlard─▒. O anda yery├╝z├╝nde madd├« hayatta tek teselli kayna─č─▒ Hz. Hatice validemiz de Res├╗l-i Ekrem Efendimizi bir…

devam─▒n─▒ oku ...

Peygamberimizin Hz. C├╝veyriye ile Evlenmesi

cicekler

Hz. C├╝veyriye, Ben├« M├╝stal─▒k kabilesi reisi H├óris b. Eb├« D─▒rarÔÇÖ─▒n k─▒z─▒ idi. M├╝reysi Gaz├ós─▒ÔÇÖnda al─▒nan esirlerden biri de oydu. Kocas─▒ M├╝safi b. Safvan, Pey┬şgam┬şbe┬şri┬şmizin amans─▒z d├╝┼čmanlar─▒ndan biriydi. Harpte ├Âld├╝r├╝l├╝nce, Hz. C├╝veyriye dul kalm─▒┼čt─▒. Esirler, m├╝cahitler aras─▒nda b├Âl├╝┼čt├╝r├╝ld├╝─č├╝ zaman, Hz. C├╝┬şveyriye, S├óbit b. Kays ile amcas─▒ o─člunun hissesine d├╝┼čm├╝┼čt├╝.[1] Hz. C├╝veyriye, S├óbit b. KaysÔÇÖla anla┼čm─▒┼č, kesi┼čme yapm─▒┼čt─▒.[2]Tayin edilen fidyeyi ├Âdedi─či takdirde h├╝rriyetine kavu┼čacakt─▒. Fakat fidye ├Âdeyecek imk├ón─▒ yoktu. Bu sebeple Peygamber Efendimize m├╝racaat etti ve fidye-i necat─▒n─▒n ├Âdenmesi hususunda yard─▒m talebinde bulundu. Res├╗l-i Ekrem Efendimiz, ona, ÔÇťSana, bundan daha hay─▒rl─▒ olan…

devam─▒n─▒ oku ...

Peygamberimizin hz. Zeynep bint-i Cah┼č’la Evlenmesi

morgul

HicretÔÇÖin 5. senesi Zilkade ay─▒ Hz. Zeyneb bint-i Cah┼č, Res├╗l-i Ekrem Efendimizin halas─▒ ├ťmeyme bint-i Ab┬şd├╝l┬şmut┬şta┬şlibÔÇÖin k─▒z─▒ idi. Daha ├Ânce Peygamber Efendimizin evlatl─▒k edindi─či Hz. Zeyd b. H├óriseÔÇÖyle evlenmi┼čti. Bu evlili─čin d├╝n├╝rl├╝─č├╝n├╝ de bizzat Res├╗l-i Ek┬şrem Efendimiz yapm─▒┼čt─▒[1] Hz. Zeyneb ve ailesi b├Âyle bir evlili─či istemedikleri halde, s─▒rf Pey┬şgamber Efendimizin ─▒srar─▒ ├╝zerine r─▒za g├Âstermi┼člerdi.[2] Hz. ZeydÔÇÖin, Hz. ZeynebÔÇÖi Bo┼čamas─▒ Hz. Zeyd, izzetli zevcesi Hz. ZeynebÔÇÖi kendisine m├ónen k├╝f├╝v [denk] bul┬şmu┬şyordu. Bu durum, m├ónev├« imtiza├žs─▒zl─▒─ča sebep oluyor┬şdu. Nitekim evli┬şliklerinin birinci y─▒l─▒ hen├╝z bitmi┼čken, Hz. Zeyd, Peygamber Efendimize gele┬şrek, ÔÇťY├ó Re┬şs├╗┬şlal┬şlah! Ben,…

devam─▒n─▒ oku ...